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　　1、沒有親眼所見，就不用急著用你的嘴巴來證明。　　2、對不知道的事，直接說“不知道”才是最輕松的。　　3、如果別人朝你扔石頭，就不要扔回去了，留著做你建高樓的基石。　　4、人紅是非多，如果你斗不過“是非”，不如暫時放棄“當紅”，以退為進。　　5、忍得了就忍，忍不了就改變，改變不了就認了吧。　　6、遇事緩一緩，說話停一停，很多東西便會清晰。　　7、發射自己的光，但不要吹熄別人的燈。　　8、莫與小人為仇，小人自有對頭。　　9、不盲目驕傲，不刻意渺小。　　10、每個人總有不愿意公開的秘密，千萬不要苦苦相逼。　　11、有些事，很多人都在做，你不做，不代表你錯了。　　12、求神不如求人，求人不如求己，求己不成還要求人。　　13、果實熟透了才可以采摘，思考沉穩了才能充分表達。　　14、簡單事不爭吵，復雜事不煩惱，發火時不講話，生氣時不決策。　　15、當你意識到自己錯了，你還是對的。　　16、寧可保持沉默像傻子，也不要一開口就證明自己是傻瓜。　　17、沉默是反擊無恥的無聲風暴，憤怒是抗擊外辱的有效“自殘”。　　18、別把自己不當人，別把自己太當人。　　19、心中有敵，天下皆為敵；心中無敵，無敵于天下。　　20、欲勝人者先自勝，欲卑人者先自卑。　　21、許多人在重組自己的偏見時，還以為自己是在思考。　　22、你無法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個好人。　　23、沒有完人，只有完蛋。所以一定要有缺點。　　24、忍得一時風亦靜，容得萬事心自清。　　25、有招請亮招，沒招別出手。　　26、與其說別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。　　27、諾不輕信，故人不負我；諾不輕許，故我不負人。　　28、如不識貨，一時窮；如不識人，一世苦。　　29、不要去欺騙別人，因為你能騙到的人，都是相信你的人。　　30、笨人的自知之明在于，他能巧妙地運用其傻勁。　　31、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。　　32、了解你的人未必是關心你的人，也許他只是個聰明人。　　33、不要急于表達自己，那不是有見地的體現；也不要急于否定別人，和諧共存才是生存之道。　　34、傷害你的人不是比你強大就是比你弱小。如果他比你弱小，寬恕他；如果他比你強大，寬恕自己。　　35、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿，不要讓別人把你抬到高處，不要坐在別人背上。　　36、做人要自信，但不能自信得過于狂妄；做人應低調，但不能低調得失去了自信。　　37、社交之所以累，是因為都想表現出自己其實并不具備的素質。

1《笑林廣記》據考證本書內容是從馮夢龍《笑府》丶李卓吾《笑倒》丶石天基《笑得好》等書中選輯出來的。由清代的游戲主人收集而成。《笑林廣記》全書共分十二部，一古艷/(官職科名等/)、二腐流、三術業、四形體、五殊稟/(癡呆善忘等/)、六閨風、七世諱/(幫閑娼優等/)、八僧道、九貪吝、十貧窶、十一譏刺、十二謬誤。該笑話集取材多自明清時之笑話，形式上以短小精悍為主。特別在現今這個社會里，生活緊張、壓力煩重，若多看些有趣的笑話，令人生多一些歡笑，亦未嘗不是一件好事。2《素書》黃石公，秦人。還記得讓張良撿鞋子的老人嗎？ 沒錯 ，就是他。民間視它為奇書、天書。以道家思想為宗旨，集儒、法、兵的思想發揮道的作用及功能，同時以道、德、仁、義、禮為立身治國的根本、揆度宇宙萬物自然運化的理數，以此認識事物，對應事物、處理事物的智能之作。傳說黃石公三試張良，而后把此書授予張良。張良憑借此書，助劉邦定江山。內容太深，豈是我等平凡之輩可以讀懂的。3《反經》（亦稱《長短經》唐朝趙蕤 /(ruí）以唐以前的華夏歷史為論證素材，集諸子百家學說于一體，融合儒、道、兵、法、陰陽、農等諸家思想，所講內容涉及政治、外交、軍事等各種領域，并且還能自成一家，形成一部邏輯體系嚴密、涵蓋文韜武略的謀略全書。為歷代有政績的帝王將相所共悉，被尊奉為小《資治通鑒》。4《百戰奇略》明代劉基，字伯溫。一部以論述作戰原則和作戰方法為主旨的古代軍事理論專著而問世，這無論是在宋以前或是宋以后，都是不多見的。因此，從其產生以來，就為兵家所重視和推崇，給予很高評價，并一再刊行，廣為流傳。《百戰奇略》一共十卷，每卷十篇，包括1計戰 2．謀戰 3．間戰 4．選戰 5．步戰 6．騎戰....等共100戰所涉內容。5《搜神記》東晉的史學家干寶。《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集。大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話小說的先河，《搜神記》原本已散，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統治階級的殘酷，歌頌反抗者的斗爭，常為后人稱引。故事大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富于浪漫主義色彩。后有托名陶潛的《搜神后記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷，都是《搜神記》的仿制品。《搜神記》對后世影響深遠，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》/[3/] 及后世的許多小說、戲曲，都和它有著密切相關的聯系。6《徐霞客游記》明代徐霞客，《徐霞客游記》是以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐弘祖（一作宏祖，號霞客）經34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料，死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有重要的價值。7《千金要方》孫思邈，唐代醫藥學家。《千金方》，是中國古代中醫學經典著作之一，被譽為中國最早的臨床百科全書，共30卷，是綜合性臨床醫著。唐朝孫思邈所著，約成書于永徽三年（652年）。該書集唐代以前診治經驗之大成，對后世醫家影響極大。《千金要方》總結了唐代以前醫學成就，書中首篇所列的《大醫精誠》、《大醫習業》，是中醫學倫理學的基礎；其婦、兒科專卷的論述，奠定了宋代婦、兒科獨立的基礎；其治內科病提倡以臟腑寒熱虛實為綱，與現代醫學按系統分類有相似之處；其中將飛尸鬼疰（類似肺結核病）歸入肺臟證治，提出霍亂因飲食而起，以及對附骨疽（骨關節結核）好發部位的描述、消渴（糖尿病）與癰疽關系的記載，均顯示了相當高的認識水平；針灸孔穴主治的論述，為針灸治療提供了準繩，阿是穴的選用、“同身寸”的提倡，對針灸取穴的準確性頗有幫助。因此，《千金要方》素為后世醫學家所重視。《千金要方》還流傳至國外，產生了一定影響。8《茶經》陸羽，唐代著名的茶學家。《茶經》是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽為茶葉百科全書，唐代陸羽所著。此書是關于茶葉生產的歷史、源流、現狀、生產技術以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時代的茶學專著，精辟的農學著作，闡述茶文化的書。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能，推動了漢族茶文化的發展。中國是茶的故鄉，漢族人飲茶，據說始于神農時代，少說也有4700多年了。直到現在，漢族民間還有民以茶代禮的風俗。漢族對茶的配制是多種多樣的：有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。9《傷寒論》張仲景《傷寒論》是一部闡述外感熱病治療規律的專著。全書10卷，東漢張仲景撰于公元3世紀初。張仲景原著《傷寒雜病論》，在流傳的過程中，經后人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病，名為《金匱要略方論》。10.《資治通鑒》漢代，司馬光北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。

/ / / / / / /  了不起的元素、礦物集合體---青銅石，它開啟人類的智慧，它仿佛將我們引入到史前！仿佛穿越了時光隧道，初始探秘奧妙重現，默默無聞的講述宇宙的誕生，生命的起源！?/  /  /  /  ?? /  /  /  /  /  / / / / / / / /  /  / ? /  / /  元素集合體【青銅石它記載著我們自然科技的發展】，是宇宙中最早、最好、最現實、最直觀的記憶！/  / /  / / / 因此，每一塊青銅石就是一個奧妙無窮的門！ 石頭門打開，里面有好多好多的門！有鐵元素、有銅元素、有鋅元素、有硒元素等等的門。就像一座座迷宮，好玩的很。這些元素就是我們生命之根，生命之本，生命之魂！對我們的健康和未來很重要，對社會發展緊密相連，對我的生命息息相關。/  / /  /  您知道嗎？這一道道門打開，里面還有好多的門要打開，需要我們去追溯探索，很深很奧妙！一步步啟迪我們追溯到石器時代，追溯到史前、、、、、。/  / /  / / / 我們的祖先依靠石頭為工具、器皿生存；依靠石頭為武器捍衛自己的原始疆域。開創拓展成為石器時代、青銅器時代、、、、。直至拓展研發到我們的新時代。/  / /  / /  / 元素，洪荒時代鑄就了宇宙、星球，自從元素結合鑄成地球后，地球上漸漸的誕生生物生命---我們人類，元素集合體引領開啟我們祖先智慧，從原始一步一步的步入新時代。一塊塊史前元素集合體青銅石示現出元素綻放生命誕生之魂 、之因、之果！展現了元素不可思議的神奇特異功能！??

如今是經濟全球化的時代，經濟、科技、文化共同發展，教育也更加受到人們的重視，越來越多的人開始選擇出國留學，那么，出國留學的意義是什么？留學是否真的適合你？留學的意義英語聽力的提高留學有機會結識接觸來自全世界各地的的國際學生，每個人自認為會說英語，但其實來到了國外，才知道什么是純正的100/%的English。和同學的語言交流，其實也會讓你很大提高你的聽力，如果連阿拉伯國家或非洲國家同學的英語都聽懂了，聽原汁原味的英文就順暢多了。獨立生活能力的提高如果你到了一個地方舉目無親，也看不到幾個中國人，往來都是陌生的國際面孔，找房子、找路、乘坐不同的交通工具、購物、到解決一日三餐，以及任何困難的時候都要學會照顧自己等等，讓很多在家被呵護得非常周到的80后90后知道了生活的艱辛。全新生活環境的體驗近幾年拼命追求經濟快速發展同時也嚴重影響了中國的環境質量，清新的空氣越來越少，人文的關懷也漸漸變少。因此留學極大地開闊年輕人的視野、真實體驗多元文化、鍛煉獨立思考的能力、培養坦然面對勝利和失敗的心態，這也是人生中一段享受優越生活環境的寶貴時光。專業選擇很多樣化在國外學習專業選擇很多樣化。這有兩層含義，一是國外大學開設的專業非常廣泛，很多專業在國內還是空白。二是在中國，報考研究生時大多仍然要求有本科同專業的背景，而去國外讀碩士則比較靈活，有些不少就讀門檻并不需要學術考試，而且轉專業比較方便。比如，英文專業的畢業生可以申請會計、教育、傳媒甚至IT專業——這在國內幾乎是不可能的。海外工作和實習機會這是一個留學生不可錯過的海外經歷。其實掙錢并不是首要的，工作過程中，學習外國人的管理和做事風格，同事之間工作和業余的交流也是思想和文化的碰撞和融合。省時高效，盡早進行職業生涯規劃讀書效率是國外大學和國內大學之間比較顯著的差異。一方面，發達國家在教育方式、理念、教學設施上比較先進。另外一個優勢是時間，我們知道，國內大學的標準讀書時間是本科4年，碩士3年，而在美國碩士普遍是2年，澳大利亞、英國、新西蘭，新加坡等國，本科僅需三年，碩士只需一年，這就大大降低了留學的機會成本，因為你可以比國內的同齡人早3年碩士畢業，開始職業生涯規劃！改變目前職業現狀契機很多人出國留學是為了改變現狀。有不少這樣的人，他們已經在國內擁有非常好的工作，但是他們渴望一份在職業發展上的超載。盡管收入頗豐，但是他們鑒于企業中的競爭壓力，認識到要保持持久的競爭力需要不斷地充電和學習；或者他們已經達到了一定的職位高度，覺得再難以向上突破了，這時候選擇出國深造可謂是恰逢其時。還有一些希望改變現狀的人，是對自己目前的工作不滿意，希望通過留學獲得一個相關的海外學位后轉行到自己喜歡的行業去發展，這也是可行的。有的人想要追求更好的教育、更安逸的生活環境、選擇更適合自己的專業等等，重新建立對于自己的認識，尤其是對于自己上限的認識，然后借由自己的力量去打破上限，去挑戰自己，讓自己變成一個獨立的，堅強的人。學員心聲：一定要給留學賦予一個意義的話，留學提供了一個不一樣的成長的過程。對于我，這讓我學會適應孤獨，認知自己，與不同的人交朋友，不是鍍金，是為了看到更大的世界，看到自己。知道更多的知識，也更了解自己。：留學對我而言更多的出來見見外面的世界、豐富自己的人生履歷、擴展自己的寬度、還有就是希望自己也能擁有一個有趣的靈魂。：這個以后得寫篇日記。大體來講，懂得了獨立自主，懂得了尊重，找到了信仰，找到了自我，重塑了價值觀和世界觀。：留學生活是幸福的，每天都在學習新的東西，面對新的挑戰，認識新的朋友，探索這座城市的街頭巷尾，清晨和深夜。留學的意義除了學習，更多是個人的成長，一個人面對、處理所有的事情，享受孤獨，也懂得認識他人和自我。中國教育電視臺獎學金公益留學項目由中華人民共和國教育部背書，專項教育資金為保障，秉承中美民間文化交流之目的，為國家培養高素質國際型人才，以高質量（全美Top 200名校//直錄//保獎學金）、低價格（8萬元人民幣//學年包吃住包學費）的超高性價比為學生提供了更優的深造機會，為家庭提供了更多選擇。名額限定300人//年//中國大陸地區，詳情可查看往期介紹。

孫悟空、豬八戒、沙僧這哥仨為什么一定要跟著唐三藏歷經千難萬險去取經，確切的說并不是以他們的意志為轉移，并不是我不想去就可以不去，哪有那么簡單，他們根本就沒有自由選擇的余地，去也得去，不去也得去。為什么呢？那是因為取經人選早已內定。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧包括白龍馬，這幾位的入選是經過西天佛祖如來佛、道教天庭太上老君等最高領導協商好的，他們的本領再強，還能干得過如來佛、太上老君嗎？這里邊孫悟空能耐最大，又是大鬧天宮又是攪鬧地府的，但是在如來佛面前還不是被一巴掌壓到五行山下去了。所以，在絕對的力量面前，自己那點三腳貓功夫不值一提。大家可以仔細觀察，這師徒五人（包括白龍馬）都是戴罪之身。都是因為種種原因違反天條遭到懲罰的。唐僧前世本是如來佛的二弟子金蟬子，就因為上課不認真聽講，老是調皮搗蛋開小差，被如來佛一怒之下貶到凡間。孫悟空更是罪大惡極，竟然膽敢顛覆天庭統治，被如來佛壓到五行山下判了五百年的有期徒刑。豬八戒本是天蓬元帥，位高權重，卻色膽包天調戲嫦娥，天理難容，被玉帝貶下凡間錯投豬胎，成了一頭豬。沙僧本是玉帝身邊的卷簾大將，因為不小心打碎琉璃盞，被流放到流沙河，還要定期承受萬箭穿心之苦。白龍馬是因為個人感情問題放火燒了龍宮玉帝賜予的明珠。可以說這五位都是“罪犯”，需要立功贖罪換來自由身，那么西天取經就是佛祖與道祖為他們指出的明路，他們沒有討價還價的余地，只能接受。因白龍馬在取經過程中發揮的作用甚少，下面的介紹中就略過不表，單說師徒四人。這師徒四人雖然是佛教與道教共選的人物，但其中卻大有玄機。西天取經是人間東土大唐皇帝李世民的決定，對于這一決定天庭自然無法干涉。但是西方佛教與東方道教本就是互相對立的兩大教派，大唐決定從萬里之遙的西方引進佛教弘揚佛法，這分明是在道教的地盤上擴大佛教的影響與勢力，這讓天庭非常不滿。但是木已成舟，只能在取經人選上做手腳，雖然東西方兩大教派經過討價還價最終確定了取經人選，但私下里卻又賦予了每個人重要任務。因此師徒四人只是名義上的關系實則各懷心腹事，承擔著各自的秘密使命。唐僧：堅定的如來佛支持者唐僧唐玄奘是主要的取經人員，我們已經介紹了他本是如來佛的二弟子金蟬子。那么可以確定唐僧是徹頭徹尾的如來佛一派，徒弟哪有不向著老師的道理。唐僧取經意志堅定，如來佛對他寄予厚望。唐僧是道教天庭無可奈何的人物，奈何不了唐僧但是完全可以對手下三個徒弟下手。孫悟空：佛道兩派共同拉攏的對象孫悟空作為取經路上頭號保鏢，是如來佛與太上老君共同拉攏的對象。孫悟空大鬧天宮的時候，以如來佛的法力完全可以將孫悟空置之死地，但是如來沒這么干，而是壓在了五行山下，等待唐僧到來，利用他保護唐僧完成取經大業。同樣是大鬧天宮，太上老君也放了孫悟空一馬，在八卦爐里老君完全可以用三昧真火燒死孫悟空，但是他卻開放了巽位，讓孫悟空可以成功避難，只是燒成了紅眼病也就是所謂的“火眼金睛”。太上老君是什么企圖呢？他是希望孫悟空打入西方佛教刺探佛教的秘密，將佛教的情報鼓搗出來。以孫悟空取經路上的表現來看，他似乎辜負了老君的一番良苦用心。不但一路降妖除怪，最后還被如來封為斗戰勝佛。這恐怕會讓太上老君大失所望吧。豬八戒：太上老君真傳弟子豬八戒是太上老君的弟子估計有人會提出異議。證據就是豬八戒使用的九齒釘耙來自于太上老君親手鍛造。此是鍛煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。太上老君親手打造的兵器怎么會落入豬八戒手中。毫無疑問那肯定是師傅送給弟子的，依次類推，既然太上老君是豬八戒的老師，那豬八戒的能耐肯定也是太上老君傳授的，他那天罡三十六番變化無疑就是太上老君所傳。難怪取經路上豬八戒動輒就提散伙的事，經常說些蠱惑人心的喪氣話，意在阻礙取經大業。當然最后如來佛恐怕也心知肚明，封了豬八戒個凈壇使者，既然是道祖的人，就沒必要在西天這里當什么佛。沙僧：太上老君的棋子堂堂卷簾大將因為打破一只碗就被貶到流沙河去受罪，這明顯有點不合情理。這是天庭故意而為之。那沙僧在流沙河里為妖每見到來一個取經人，就把他吃掉，然后把他們的頭顱串成項鏈掛在脖子上，最終總共串了九個頭顱，要不是孫悟空保護，唐僧早已成沙僧腹中餐。這說明了沙僧其實一直在阻止取經大業，阻止佛教勢力進入道教勢力范圍之內。這顯然是太上老君暗中做的手腳。當沙僧進入到取經隊伍中去時處處小心謹慎，表現的非常弱勢，可以說是無所作為。以他的實力基本能跟豬八戒打個平手，這說明沙僧是故意而為之，不愿在取經過程中發揮太大作用。以上可以說明沙僧是道教太上老君的人。終極使命總之吧，取經師徒四人都各自肩負著背后道教佛教兩派力量的重要使命，從結局上看，好像如來佛最后贏得了最后的勝利，這只是表面上的勝利。太上老君豈是等閑之輩，既然師徒四人能到西天取經回東土弘揚佛法，那么他們也完全可以借助到西天的機會在西方世界秘密弘揚東方道法。來而不往非禮也！這么大的太上老君能不知這個道理嗎？因此，我認為太上老君在孫悟空態度搖擺不定的情況下，還是把希望寄托在了自己的心腹人豬八戒和沙僧的身上，讓他們承擔了終極的使命，那就是到西方弘揚道法！

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